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Notre vision et nos valeurs

Nous ne nous attendions pas à ce qu'une campagne pour arrêter les robots tueurs soit nécessaire dans le monde, mais c'est le cas.

Les systèmes d'armes sont de plus en plus capables d'utiliser la programmation informatique et des capteurs pour identifier et sélectionner des cibles, se rapprochant ainsi des machines prenant des décisions sur qui tuer. Dans le même temps, toutes nos vies sont affectées par l'influence croissante du traitement informatique et de la pensée algorithmique, qui façonnent nos interactions dans le monde et les résultats dont nous disposons.

Ces développements technologiques nous avertissent de nous accrocher aux fondamentaux de l'humanité et de nous valoriser les uns les autres non par le calcul mais par la compréhension.

Vision

La Campagne pour arrêter les robots tueurs travaille pour un monde :

  • dans lequel nous respectons la dignité inhérente de chacun ;
  • où nous assumons tous la responsabilité de la façon dont nos choix en matière de technologie modifient les relations entre nous, individuellement et collectivement ;
  • dans lequel la technologie est développée et utilisée pour promouvoir la paix, la justice, les droits de l'homme, l'égalité et le respect de la loi ; et
  • où les gens travaillent ensemble, en tant qu'activistes, pour construire une société meilleure et surmonter les inégalités et les systèmes d'oppression.
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C'est un monde qui rejette l'automatisation de la mise à mort et, à la place, promeut le principe du contrôle humain sur les technologies émergentes qui affectent nos vies, nos moyens de subsistance et nos relations les uns avec les autres.

Objectifs

Vers cette vision, nous recherchons :

  • construire et renforcer des normes sociales qui rejettent le meurtre autonome par machine dans la guerre, le maintien de l'ordre, le contrôle des frontières et d'autres circonstances ;
  • d'exiger un contrôle humain significatif, qui assure la responsabilité et l'obligation de rendre compte, dans tout recours à la force ;
  • lutter contre la déshumanisation numérique et protéger les droits de l'homme, aujourd'hui et à l'avenir ; • faire reconnaître que nous sommes individuellement et collectivement responsables du développement et de la mise en forme des technologies qui encadrent l'interaction entre nous ;
  • défier les inégalités et les oppressions dans la société qui sont reproduites ou exacerbées par la technologie.
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Dans la poursuite de ces objectifs, nous travaillons pour un instrument juridique international qui interdit les machines qui déterminent qui tuer et exige un contrôle humain significatif sur l'utilisation de la force.

Valeurs et principes

  • Nous croyons à la dignité inhérente à tous, à la vie et à la mort.
  • Nous croyons à l'égalité et au droit de contrôler nos propres identités sans être soumis à des structures de discrimination sur la base de la race, du sexe, des capacités, de la sexualité, du statut socio-économique et d'autres étiquettes.
  • Nous respectons la diversité des individus et des communautés et pensons que cette diversité ne doit pas être réduite à des étiquettes fixes et à des valeurs fixes, mais doit informer activement et remettre en question notre espace éthique commun.
  • Nous croyons en la recherche de solutions non violentes aux problèmes et en utilisant la coopération, la négociation et l'activisme pour construire les réponses sociales qui sont nécessaires, pas seulement pratiques.
  • Nous promouvons le droit en tant que processus social, créé par des personnes pour des personnes, et nécessitant un engagement social afin de garantir qu'il fonctionne pour aider les personnes vulnérables et non les personnes déjà puissantes. • Nous favorisons l'autonomisation des personnes en tant qu'auteurs et contrôleurs de la technologie et résistons à la mécanisation de nos relations les unes avec les autres, en tant qu'individus et à travers les structures politiques.
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Pourquoi nous existons

Nous ne nous attendions pas à ce qu'une campagne pour arrêter les robots tueurs soit nécessaire dans le monde - mais c'est le cas.

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