Las normas de género y las estructuras de poder patriarcal afectan la forma en que vemos, usamos y nos relacionamos con las armas, la guerra y la violencia. Las armas autónomas podrían utilizarse para cometer actos de violencia de género y aumentar la desigualdad como resultado de sesgos algorítmicos o perfiles de objetivos.
La nueva ley internacional que regula las armas autónomas y prohíbe los sistemas que tienen como objetivo a las personas o que operan sin un control humano significativo apoyaría los objetivos de la política exterior feminista al centrarse en la seguridad humana y prevenir la militarización de la tecnología emergente y los avances tecnológicos.
La violencia de género podría fácilmente ser promulgada por armas autónomas que seleccionan y atacan a los objetivos sobre la base de los perfiles de los objetivos. Ya hemos visto perfiles de objetivos basados en el género en el uso de armas semiautónomas, como drones armados, que se han utilizado para atacar a militantes (o contarlos como objetivos legítimos en el registro de víctimas) en función de su apariencia como "hombres en edad militar". ”. En este caso, las suposiciones sobre los hombres como combatientes potenciales o activos refuerzan las normas de género con respecto a la violencia masculina, lo que a su vez los legitima como objetivos, alimentando el ciclo de la violencia de género.
Los defensores de los robots asesinos argumentan que las armas autónomas no tendrían hambre, se cansarían, sentirían dolor, miedo o ira, y no actuarían en defensa propia ni tomarían decisiones precipitadas en el calor del momento. Pero como objetos inanimados, esos sistemas de armas también carecerían de empatía, conciencia, emoción y comprensión de los derechos humanos y la dignidad humana.
Estas herramientas de juicio humano son cruciales para tomar las complejas decisiones éticas y morales que se requieren de los soldados en combate.
El desarrollo y uso de armas autónomas solo deshumanizaría aún más la guerra y la matanza, y perpetuaría las estructuras patriarcales de violencia militar.
Las armas autónomas seleccionarían y atacarían objetivos sobre la base del procesamiento de sensores, en lugar de un comando humano inmediato. En esencia, esto reduciría a los humanos a patrones de datos o líneas de código. Esto se vuelve aún más peligroso si se tiene en cuenta el sesgo de que podrían programarse armas autónomas.
Se ha demostrado que las tecnologías emergentes como el reconocimiento facial y vocal tienen altas tasas de fracaso en el reconocimiento de mujeres, personas de color y personas con discapacidades. El uso de armas autónomas que dependen de estas tecnologías probablemente resultaría en un mayor riesgo para estos grupos y para cualquiera que no se ajuste a la 'norma' determinada por el programador.
Los robots asesinos no acabarían con la violencia sexual en los conflictos, pero probablemente la perpetuarían. Las armas autónomas, desprovistas de la compasión humana o la duda, no cuestionarían una orden de violación, si están programadas para hacerlo. La violación y la violencia sexual se utilizan como armas en los conflictos y ya son ordenadas por los Estados y los grupos armados como una cuestión de política estratégica y para infligir terror. Las armas autónomas tendrían incluso menos probabilidades de desobedecer las órdenes de cometer violaciones que los soldados humanos, como resultado de su falta de conciencia, empatía o comprensión del acto o las consecuencias de la violencia sexual.
En los últimos años, un número pequeño, pero creciente, de gobiernos está adoptando políticas exteriores feministas, incluidos Canadá, Francia, México y Suecia. Si bien estas políticas se están implementando en diversos grados y de diversas maneras, garantizar un control humano significativo sobre el uso de la fuerza respaldaría el enfoque de política exterior feminista y fortalecería la paz y la seguridad mundiales.
Una política exterior feminista es un marco que eleva la experiencia de la vida cotidiana de las comunidades marginadas a un primer plano y proporciona un análisis más amplio y profundo de los problemas globales. Da un paso fuera del enfoque de caja negra del pensamiento tradicional de política exterior y su enfoque en la fuerza militar, la violencia y la dominación al ofrecer un replanteamiento alternativo e interseccional de la seguridad desde el punto de vista de los más marginados. Es un marco de política multidimensional que tiene como objetivo elevar las experiencias y la capacidad de las mujeres y los grupos marginados para escudriñar las fuerzas destructivas del patriarcado, el capitalismo, el racismo y el militarismo.Centro de Política Exterior Feminista
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¿Qué es la interseccionalidad? ¿Y por qué es importante cuando hablamos de robots asesinos y racismo? Con raíces históricas y teóricas en el feminismo negro y el activismo de las mujeres de color, la interseccionalidad es un concepto que reconoce todas las formas de opresión como el capacitismo, el clasismo, la misoginia y el racismo; y examina cómo operan estas opresiones en combinación.
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Ray Acheson de la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad sobre '¿Qué tiene que ver el género con los robots asesinos?'
Manténgase al día con los últimos avances en el movimiento para detener a los robots asesinos.
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